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Vinho novo em garrafas velhas

Nov 01, 2023Nov 01, 2023

Por Olin Williams 1 de fevereiro de 2023

Ao responder a uma pergunta feita pelos fariseus, Jesus usa uma analogia para enfatizar um ponto.

Ele diz em Mateus 9:17: "Nem se deita vinho novo em odres velhos; do contrário, rompem-se os odres, e vaza-se o vinho, e os odres estragam-se; mas põe-se vinho novo em odres novos, e ambos se conservam."

Nos tempos bíblicos, a palavra "garrafa" significava algo diferente do que a palavra moderna implicaria.

Uma garrafa de couro, odre ou garrafa referia-se a um recipiente feito de peles para transportar líquidos naquele período de tempo.

Geralmente era um saco feito de pele de cabra, curtida com casca de acácia e deixada peluda por fora.

Vinho novo ou suco de uva espremido na hora teriam que ser colocados em garrafas novas para armazenamento durante a fermentação. Com o tempo, o novo vinho, uva ou suco de fruta automaticamente fermentará e gerará gás e exercerá pressão sobre a garrafa.

A pele nova permitirá elasticidade com a natureza expansiva do vinho em amadurecimento.

No entanto, uma garrafa velha não vai esticar, ceder e responder à pressão do gás desenvolvida pelo vinho em fermentação. Porque a garrafa velha não vai esticar, ela vai explodir. Então, tanto a garrafa quanto o vinho são perdidos. Portanto, vinho novo precisa ser colocado em garrafas novas.

Deus faz um procedimento semelhante na salvação de um crente. Deus faz do crente um novo ser.

(1 Coríntios 5:17) - "Portanto, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo."

Deus colocou no crente uma nova natureza ou "vinho novo".

A Palavra é vivificada no coração do crente. Agora começa a crescer ou expandir.

A mente e o corpo velhos não podem contê-lo. Há um conflito entre a velha e a nova natureza.

Na Epístola de Paulo aos Romanos, capítulo 7, versículos 15-16, Paulo descreve isso. "Pois o que faço não permito: o que quero, isso não faço; mas o que odeio, isso faço."

Em Romanos capítulo 12, versículos 1 e 2, Paulo escreve: "Rogo-vos, pois, irmãos, pela misericórdia de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”.

Quando Deus faz um novo crente, ele começa a transformar a mente e a conduta da vida do crente.

A vida cristã é um processo renovador que só será concluído quando o crente chegar em casa. Assim, a vida cristã hoje é um processo de vinho novo colocado em uma garrafa de mudança.